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连山归藏与周易

2021-07-25  作者:元亨利贞

摘要:《周礼·春官》曰:“太卜掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。其经卦皆八,其别皆六十有四。”
关键词:易经八卦伏羲周易

       《周礼·春官》曰:“太卜掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。其经卦皆八,其别皆六十有四。”


      《连山》者,象山之出云,连连不绝。其是以艮卦开始,如山之连绵,故名连山。上古蛮荒时期,可能那时地球地形比较险峻,想出去搞个社交啥的,首先琢磨的第一件事就是如何翻过门口的大山,所以古之圣人以艮卦为始。


       又过了不知多少岁月,进入神农氏时期,人民不再以打猎为生,开始春耕夏种秋收冬藏。大家开始琢磨如何保护好这点口粮,于是八卦的逻辑关系又产生了变化,《归藏》就这样开始影响那时人们的生活。


       又经历了不知多少春花秋月,正在给民众做八卦直播的周文王突然被商纣王撸了去,关押在羑里。那时能被暴虐的商纣王关押的绝对都是当时的名仕与圣贤,如同当今能被美丽国制裁一样,代表着实力与荣耀。


       可想而知,商纣王时期的监狱绝对学术氛围浓厚,关押人员要么忙着忧国忧民,要么苦思推翻商纣,绝对没有人惦记着已经安排好的档期与代言怎么处置。


       周文王在方寸空间,压力极大。每日只能望天兴叹,日观风云,夜观星辰,看着看着心就静了,静而生定,定而生慧。于是就每天与天空对话,结合自己的人生际遇与经验,开始对八卦的重新整理与推演。

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