金刚帝国战争论-战争思想

什么叫战争

所谓战争，就是一个文明为了保卫信仰，宣扬信仰而与其它文明在多维度上的一种综合较量，包括政治实力、经济实力、文化实力、科技实力乃至地缘环境等因素。在一定发展阶段上的矛盾的一种最高斗争形式。

战争的特点

胜负性质：如果忽略时间轴的变化，任何战争都是以一方的完胜而最终结束，没有和的结局，如果有，只是暂时的。所以要打破幻想，准备战斗。

和平性质：在我方还没有达到一定的能力，具体可参照下面的战争不等式，和平共处是必须的。如何创造和平的条件是重中之重，要扼住敌方的咽喉，迫使敌方共处和平。

独立性质：在我方还没有达到一定的能力，可以结成联盟，但我方必须是独立的，就是说，军事行动可以一致，但指挥权是我们自己的。同时提防敌方和同盟。

中心性质：在任何时期，战争都是处于中心位置，是制定政策的根本。

合作性质：战争需要不同文明社会合作，才能取得胜利。当然，这里的合作也可以是根据共同的需求，一定的条件，结成的同盟。

随时性质：在任何时间或空间都有可能爆发，因为这由不得我们，可能是敌方要进攻的，时间也由不得我们，也可能是敌方选择的。

不定性质：战争中，任何失误都可能带来严重的后果，所以战争期间是如履薄冰，如临深渊。

持续性质：战争是一种巨大的消耗机器，能吞进无数的资源，并且是持续的，如果中间资源断链，等同于失败。

长期性质：战争延续非常长的时间，所以任何的短时思想都会带来严重的后果。

灾难性质：战争会给交战各方带来各种后果，有的是可确定的，有的是不可确定的。所以，要有后备方案和应急措施。

理论性质：战争虽然有各种各样的不确定和随机性，但是战争是一门科学，是可以研究的，军事策略和军事思想特别重要，尽量减少这些偶然性。

战争准备

SUN不断向Aaron请教，将人类的战争思想充分应用到现实的情景。主要从以下几个方面来论述。为了在金刚帝国容易传播，基本方式是以成语，或典故开头，后面做相应的说明。

在国家经济层面上

国富民强：战争无论从文明的延续角度出发，还是从人族的生存繁衍，或者从ORIGINAL SPIRIT教义出发，都是金刚帝国所必须进行的。但是战争不可回避，必须要国富民强，在战争不等式中的国力不等式也是强调这一点。所以要开疆拓土，大力发展经济。

智力强国：国愚则智可以强国，国智则力可以强人。用智者，可以强于内而富于外；用力者，可以富于内而强于外。国家的富强，主要从智和力两个方面努力。两者相辅相成。金刚帝国强调科技兴国，每个人族个体贡献自己的脑力，在专有的系统里协作解决问题。金刚帝国在每个恒星系的主要任务是制造舰艇，作为对外继续扩张的保证，同时又服务本恒星系的经济发展。

战胜强立：战争是维护生存、巩固并进而寻求发展、最终统一的必要手段。

道贵制人：道贵制人而不贵制于人---道德贵在制约人而不贵在被人制约。这个思想主要表现在对于归顺或归附金刚帝国的其它文明，强调以金刚帝国的ORIGINAL SPIRIT教义为主，本族文明只能限制在最小的范围，是过度性的，只存在一定的时间。后面，都要以ORIGINAL SPIRIT教义为大统。这是对外政策的思想基础。

以仁为本："以仁为本，以义治之"。这个战争观包括以下三个核心内容：其一，伐人而安人，伐之可也；其二，攻其国，爱其民，攻之可也；其三，以战止战，战之可也。这里提出战争的正义性问题，强调以仁为战争之本。

兵胜于外：兵胜于外,义强于内。在任何情况下，只讲理论和道理是没有用的，必须用战争解决。为什么？任何一方都想坐在家里，不打仗而领土越来越扩充。怎样做呢，如果认为不经打仗，只要国家清明，就有人来投降。但这只是理想；用这种方式来感化人，是不可能的事情。最后都是用战争来做到的。所以时刻要做好战争的准备。

在人才层面上。

国干国本：英雄者，国之干；庶民者，国之本。得其干，收其本，则国家昌盛。

将帅之才：智，信，仁，勇，严。

谋深虑远，坚定勇敢，是将帅高贵的品德。适时而动，当怒而怒，是将帅用兵的艺术。这四项，都是将帅要经常提醒自己的。

将帅应能清廉，能沉静，能公平，能严肃，能接受劝谏，能明断是非，能容纳人才，能博采众议，能知各个文明风俗，能通星际形势，能明险关要隘，能把握三军的形势。

将帅要勤勉，千纲万目，事必躬亲；要不居功，能推功、让能、避誉；要有信用，应赏则赏，当罚必罚；要廉洁，不贪利；要严于律己；要戒骄戒躁；要善于倾听各方面的不同意见；要有献身精神；要善于料敌，具有“运筹帷幄，决胜千里”的能力。

身为将帅，与士卒同甘苦，共死生，才可与敌作战。如此才会使我军大获全胜，敌人全军覆没。

将帅的谋划要秘密，士卒的意志要统一，攻击的行动要迅速。

人谋上下：国家除了将帅，还需要其它方面的人才。这些人才必须发挥其各自作用。人谋上，天无阴阳、地无险阻、人无勇怯、主有道德、国有富强、贤有遇时、将有智谋、术有阴谋、数有探心、政有诛强。人谋下：善师、贵和、庙胜、沉谋、子卒、选士、励士、刑赏、地势、兵形、作战、攻守、行人、鉴才。

众心百务：统军治国的关键，在于体察众人的心理，采取相应的措施。

处境危险的要使之安全，心存畏惧的要使之欢愉，逃亡的要加以招还，含冤受屈的要予以昭雪，上告申诉的要调查清楚，恃强行暴的要加以抑制，与我为敌的要加以清除，贪图钱财的要厚给赏赐，自愿效力的要予以任用，怕人揭短的要替其隐讳，善于谋划的要与之亲近，爱进谗言的要弃之不用，诋毁之言要反复核实，反叛之人要坚决消灭。蛮横之人要挫其锋芒，骄傲自满的要警告之，愿意归顺的要招徕之，已被征服的要予以安置，战败投降的要给予宽大。占领了坚固的地方要注意守卫，占领了险隘的地方要加以阻塞，占领了难攻的地方要驻兵把守，敌人行动要密切监视，敌人接近要严加防备。英雄是国家的骨干，民众是国家的根本。

每一类人才对于事情的发展，起码具备：

高瞻远瞩：众人不知道的东西，众人看不见的东西，智者独能明察秋毫。

视微成巨：根据细微的征兆，去推知潜在的重大事件。